悲歌起舞 2007-12-30 01:32
【思考讨论贴】老妖为何敢逆天？为何要直达本心？
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！
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王钟的信念V q]]/Jg4y S
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生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛！*a4bTL O1@ ^
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连生命都可以放弃，还有什么不能放弃；连死都不怕，还怕什么逆天？就算千刀万剐也再所不惜。
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一个人死都不怕，还怕什么政府，当然也不会顾及权贵，也不会难以割舍爱情、亲情、友情。
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但这样的极端就是没有人性，六亲不认，甚至叫禽兽不如。J_&{mD)a Z
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总结下来，这种性格和豪情的优劣点是：4hNFb-W9~8pf
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优点：一往无前、勇敢、坚持到底永不放弃、直达本心、没有懦弱犹豫
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缺点：冷酷无情、六亲不认、甚至不允许犯错误、否定人性中的自私的一面、树敌很多甚至成为人民公敌（既天或者当权者的公敌，不一定是政府，政府只是个形式工具，当权者是政府背后控制整个社会的利益集团，中国美国任何一个国家莫不如此）
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没有一种性格会是只有好的一面，没有不好的一面，一定是个双刃剑。太极的经典理论说得好：无极生太极，太极生两仪。两仪就是阴阳，阴阳就是正反双方，就好比水火，即可以水火不容，也可以水火相济，其实都是一个大的概念下的正反两个方面。
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对于读者来说，人生经历不同，看问题角度也不一样，有的优先看到优点，有的优先看到缺点；有的认为优点比缺点带来的影响更大，有的人则认为缺点对影响更大。但是不管怎么样，如果只求爱情，而没有另外一个思想或者概念来约束的话，很容易走向两个极端，就好比毛爷爷常说的左倾激进主义和右倾投降主义路线。
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注：
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思路和信念，决定了人将会怎么做事情。简单的说，就是你永远会去做你认为对的事情，好的事情；你永远不会去做你认为错的事情，坏的事情；但是前提时，你直达本心，不会被别人或者环境所影响。其实就算是被人影响，你还去做了你不想做的事情，也是你认为做了对你有好处没有坏处。所以，辩证的来说，人总是做你认为对的事情。这个你认为对的，就是信念和价值观。 EZ z1J5On8nh(~M h
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当你了解和把握了别人的思路或者信念，你就能知道他人为什么要这么做，不会产生误解，甚至还能预测别人怎么应对各种问题，怎么安排下一步的工作。"esyWa3O S
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所以，这里很有必要讨论一下黑山和佛本的思路，包括JJ或者是主角的信念。Xu
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信念一：自由
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那么佛本和黑山最想体现的一个信念是什么？众人皆知：自由。
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那么自由这个信念的两个极端：顺天和逆天（人类社会的天是当权者；大自然的天是我们想知道的那个未知，暂就叫天吧）。_9A3]0}*f[,v}
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上面也提到，如果只有这一个信念或者说内心就追求者一个信念的时候，绝大部分的人会走向两个极端。就好比定位一样，一定是经度和纬度都要有，只有经度和纬度都是不能定位的，很容易定位不准，发生偏移；Zf:| U}L x ib?
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这个放在儒家某些流派的思想里，对于国家的治理这个问题上就是，对应的信念是：道德。国家的安定社会的富足靠的是皇帝、官员和老百姓的自我约束，靠的是儒家建立起来的道德观念约束。因为没有其他的信念约束，咱们就只有听天由命，希望碰到一个明君了。所以中国社会一直希望出现明君，却重来没有想过要通过其他手段来控制政府或者约束政府。因为中国人的脑子里只有一个信念：就是相信道德可以感化一切。
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而当很多人看到道德并不能约束某些人并且让自己利益受损的时候，就开始怀疑甚至反抗，甚至希望出现另外一种信念能够在道德的基础上，约束当权者和其他人。这个时候，才出现了另外一个信念的词：法制。或者说法律制度，所谓国有国法，家有家规。
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虽然很早就有这个概念，但是中国人是基本没有这个法制观念的，对外国人来说，法和人情是他们的两个定位用的信念或者叫经度纬度。对中国人来讲，道德和人情是咱们的两个定位用的信念或者叫经度纬度。（这里的定位可以理解为为人处事，管理和治国的思想根基）。可实际上，真实地情况是，对于统治阶级，只有人情；对于老百姓，只有法或者道德；中层管理或者叫政府和傀儡阶级是人情和法/道德都有的，那么具体执行起来是用法还是人情，就看你的背景和后台够不够了。好比猴子，后台是应女娲和准提，所以就可以一直讲人情，犯法杀人也可以逍遥法外，到最后实在拼不过周清的人情时候就讲法律给严惩了，否则众愤难平，不过说实话要不是周清在，照样可以一直逍遥法外下去。 u,M'm/F}y^.{
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对国外来讲其实原来的两个信念不是人情和法的，是人情和基督教。自从咱们伟大的成吉思汗征服欧洲的同时也把黑死病（据说是一种鼠疫）带给了欧洲，让欧洲4年的时间将近死了一半人的时候，也让大家对基督教彻彻底底的遗弃了，重而出现了文艺复兴、工业革命，而后再出现了资本主义。很简单的道理，当你生病了快死了，绝望之余去拜上帝希望上帝帮你一把的时候发现神父也生了一样的病还死了的时候，大部分人的选择是让上帝见鬼过去把，然后去纵欲享受直到死亡。后来，大家的信念变成了相信科学不信上帝。之后由科学地观念和基础上建立了维持社会的法律制度。具体就不深入下去分析，自己也不是这方面的行家。待能人去分析。
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自由这个信念在黑山中的代表人物 ["E"j,f~qV xo m`.G
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自由，在本文里，我觉得另外一个词可以解释他的是：直达本心，不忤逆本心。C\'O.jav.Bk
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到目前为止，貌似我们只看到一个信念，那就是自由。为了自由，王钟可以看透一切，抛弃一切，只为逆天。反抗敌人时候的豪气和痛快是我们欣赏的，但是真正抛妻弃子的时候，谁又真正愿意看到呢？ x%RC-Q6yi.|vJ
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但是，自由这个信念决定了，在这种关键性的抉择时候，你必须抛弃该抛弃的，否则永远成不了道。典型代表就是佛。“苍生即是魔，佛不忍灭尽苍生，势必斗不过魔”。
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所以，王钟显然不会走佛的老路，因为佛还是解决不了问题。那么在佛可以抛弃一切，但是又不忍去杀害不好。X@ U4w[.lz:q;y&f
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因为佛的观点是，要渡人入佛。后来发展到顿悟，通过感化让坏人放下屠刀，放下私念，成为善人，讲求的是渡己渡人，有的时候还要牺牲自己。这是否能理解为我不入地狱，谁入地狱。这样的做法和信念的结果在我看来，是：君子更君子，小人更小人。魔永远不会成佛，佛还有可能被魔所诱惑，毕竟，人随时都可能在不同情况下有好的作为和坏的作为。这才是真正的苍生即时魔，苍生没有错，但是苍生有魔所需要的东西，经血，好比动物作为食物提供给人类蛋白质一样，可能对于魔来说，苍生的经血或者叫真阴真阳，是他们的食物，我们一般人肯定是抵挡不住这些诱惑的，只有大智慧者才能看透这一切，成佛所说的佛，或者得道，不被魔蛊惑。但是毕竟，大部分人看不到那一刻，都是会被魔所蛊惑的。这里的佛和魔，在我看来，就是自由的两个极端。佛是一切与人为善，代表就是男性施舍的关爱和大海一般宽容的胸怀；魔是为了自己的飞升不顾苍生不择手段，外在的代表就是女性吸取男性的真阳。佛和魔同样是人成道的2个极端。(H S ?R Q&F8bo
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那么，什么是妖？我觉得就是不想走这2个极端的人，想找到一条既能最快飞升又不用通过罪恶的拿别人做垫脚石的方式。+I*l+a)Cb*w/r#jr
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-------恋云的凌 （出品）=====================================================================
scholes 2007-12-31 13:07
分析的很好，佛本我看了一部分，黑山还没有看，待看过再来谈感想。